在我们国家，回族是被允许土葬的。洛阳还有专门的回民墓地。小时候在《穆斯林的葬礼》一书中我们也看到了伊斯兰教民特殊的葬礼葬仪，下面洛阳好风水公墓　首阳古园小编为大家细说回民的葬礼习俗。

　　按伊斯兰教义，穆斯林逝世后要实行土葬，并为亡人举行葬礼，中国通用汉语的穆斯林称"死亡"为"无常"或"归真"。中国穆斯林仍遵守着古老的葬制。这一葬制可以概括三个字："土"、"速"、"俭"。人亡后要速葬，亡体停放一般不超过三天。土葬时不用棺木，而是将尸体直接埋入土中，尸位南北向，面朝西。中国穆斯林的坟穴受传统文化影响，在地面上大都有封丘。还要俭葬或曰薄葬，即在坟穴内不得有任何陪葬品。受传统文化影响，中国某些地区穆斯林在亡人的头七、二七、三七、四十、百日、周年、三年等都要举行祭祀、游坟、念经等活动。  

　　伊斯兰教认为，人是由大地的“土”造化成的，死后也应融化于土，复归于土。死后归土就是返本还原。故中国穆斯林常说“亡人以入土为安”、“亡人奔土如奔金”。忌火葬，土葬也不用棺椁。　　

　　保安族的土葬方式很简单，即在墓地选好址后，先竖挖一宽约1米，长2米许，深2至3米，南北向的坑，然后在西侧的坑壁上横挖一偏洞。下葬时，将尸体头朝北、面朝西置放于偏洞之中，洞口用土坯、泥浆封好，然后填土掩埋，地面形成坟包即可。坟的底部严禁用木板、石板、铁板等非土质以及用烧制的陶类制品。禁止大兴土木建造陵墓，也不建造屋宇于墓上。　

　伊斯兰教提倡薄葬，主张葬事从俭，不搞繁文缛节，不讲究任何排场，不用殉葬品。因为人生下来就是赤身空拳，一无所有，死后入土，也应赤身空拳面对安拉。保安族也是如此。人无常（死亡）后，仅请阿訇念经、行“抓水”（用清水洗尸）、穿“卡凡”（用白布缠裹尸体，妇女另加一块盖头布），不穿用其它任何衣物。然后移入“塔卜”（存放于清真寺的公共抬尸匣），举行简短的殡礼。之后将尸体抬往墓地，送入挖好的墓穴掩埋即可。在待葬和葬礼期间，禁止嚎啕大哭，禁止喧哗、宴客、送花圈帐联、放鞭炮、敲锣打鼓或使用其它乐器。禁止设灵位、挂遗像，也不摆设祭祀台和供品等。　

　　关于速葬，先知穆罕默德曾说：“你们应速埋亡人，如亡人是幸福的，应早使其获福；如系不幸者，亦当尽快远避火狱囚类”。因此，伊斯兰教规定凡穆斯林，“三日必葬”。反对等待吉日，铺张浪费的风气。保安族人无常后，一般当天就举行葬礼，不隔夜。除非无常时间较晚，或遇其他特殊情况，如亡者的至亲出门在外，因路远来不及当天奔丧的，才破例等一天。为达到速葬的目的，还遵循“天下黄土皆可葬人”、死在哪里就葬在哪里的原则，不长途运尸回乡埋葬，也不强调亡人必须回故乡与祖宗埋葬在一起。　

　　保安族及回、东乡、撒拉等伊斯兰教民族简单的葬礼形式，特别是薄葬、速葬的方式，既节时省力，又避免了财富的浪费，还起到了防病、防止环境污染等积极作用，颇具借鉴价值。伊斯兰民族是聪明智慧的，他们对人的生死了悟自有独到之处。不事浮华，平淡相对，这些都值得我们借鉴。

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